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產(chǎn)品專(zhuān)欄
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產(chǎn)品專(zhuān)欄

里山倡議,再現(xiàn)桃花源(圖)
清澈的溪水潺潺流進(jìn)屋內(nèi)小池中,流過(guò)管線、流進(jìn)池里,攪動(dòng)池中的蔬果上下沉浮,隨波飄蕩的黃瓜旁,幾尾鯉魚(yú)正在一旁悠游……。這是日本滋賀縣針江地區(qū)家家戶(hù)戶(hù)都可見(jiàn)到的景致,施行「里山倡議」多年的小鎮(zhèn),時(shí)代的痕跡就像從未留下一般,宛若桃花源再現(xiàn)...
回歸設(shè)計(jì)的最初信仰,筑CHU-STUDIO(圖)
本案為T(mén)ID得獎(jiǎng)作品,同時(shí)也是設(shè)計(jì)師邵唯晏自己的設(shè)計(jì)研究室,除了實(shí)現(xiàn)對(duì)工作環(huán)境的期待,更從設(shè)計(jì)本質(zhì)出發(fā),透過(guò)木質(zhì)與混凝土等原始材料...
老宅新裝–重塑老屋,再見(jiàn)往日情懷(圖)
老屋傾訴著時(shí)代的傳承、一段歷史的記憶,亦代表著家族的故事與精神。它們凝結(jié)情感與人文羈絆,即便軀殼已歷經(jīng)風(fēng)霜,但透過(guò)設(shè)計(jì)與巧思便能再次賦予它們豐沛的新氣象。新生的靈魂,夾帶空間蘊(yùn)含的醇厚人情,當(dāng)「家」的意象洗凈鉛華再現(xiàn),將為老屋帶來(lái)另一片的美好風(fēng)景...
傳承妙手回春的永續(xù)魔法,樹(shù)醫(yī)師接班人-楊淳婷(圖)
生老病死,并不僅僅是動(dòng)物的課題,沒(méi)注意過(guò)的路邊小花、庭院中的大樹(shù),都在恬靜中與我們面對(duì)一樣的問(wèn)題;唯一不同的是,植物們無(wú)從發(fā)聲喊痛,好在,臺(tái)灣有一群惜樹(shù)如人的「樹(shù)醫(yī)師」...
無(wú)痕新視野,守護(hù)美麗山林(圖)
色彩鮮艷的帳篷環(huán)著湖邊相互依偎,和枯木一同倒影在波光粼粼的水上,為云霧盤(pán)桓的水漾森林更增添些許生氣。深刻感受到越來(lái)越多人走出生活的一方斗室,親炙這塊土地。然而人為打擾所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題,讓山林也同時(shí)面臨嚴(yán)峻的生態(tài)沖擊……
在外放與沉靜之間-透過(guò)色彩打造專(zhuān)屬居家性格(圖)
每個(gè)家居住著不同個(gè)性的人,每種裝潢代表著屋主私底下的性格。其中,色彩是最能精準(zhǔn)呈現(xiàn)空間個(gè)性的要素,堪稱(chēng)空間個(gè)性的賦予者...
擁抱綠能德國(guó),吹響自主能源的號(hào)角(圖)
貴為歐洲的工業(yè)大國(guó),德國(guó)在近年歐債風(fēng)暴席卷下,有別于歐洲各國(guó)的委靡不振,經(jīng)濟(jì)上依舊亮眼,更有一項(xiàng)堪稱(chēng)全球頂尖的產(chǎn)業(yè),即是綠色能源。綠能革命后的德國(guó),能??源轉(zhuǎn)型儼然成為全民運(yùn)動(dòng),除了奪回屬于公民用電的自主權(quán)外,更要掌握發(fā)電權(quán),也因這場(chǎng)革命,牽起經(jīng)濟(jì)與環(huán)保共存的希望...
細(xì)節(jié)形構(gòu)美學(xué)-典藏KD木空間(圖)
木空間總給人各種想像,自有人類(lèi)活動(dòng)開(kāi)始,木材經(jīng)常是建造房屋的首選用料,從中國(guó)的皇宮建筑到美國(guó)的比佛利山莊(Beverly Hills);從日本的和室到芬蘭的桑拿室(Sauna),不同國(guó)家、不同緯度都善用木材搭建房屋;隨著鋼筋水泥出現(xiàn),木頭更從結(jié)構(gòu)材搖身一變成為室內(nèi)美學(xué)的構(gòu)筑者...
木與石的凝視,妝點(diǎn)空間表情(圖)
室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格千變?nèi)f化,不同的裝潢樣貌,訴說(shuō)著不同的空間表情。善用異材質(zhì)的結(jié)合,不只能提升空間的視覺(jué)張力,更為空間注入新氣象。木頭的婉約與溫潤(rùn),遇上剛健強(qiáng)冷的石材,看似極端異材質(zhì),透過(guò)設(shè)計(jì)師的巧思,竟能協(xié)和地演繹出空間奏鳴曲,豐富空間表情,也為一成不變的生活,增添情趣...
上帝的應(yīng)許之地 - 新竹司馬庫(kù)斯生態(tài)村(圖)
走入司馬庫(kù)斯,宛如不小心誤闖了桃花源,五個(gè)多小時(shí)的路程,從臺(tái)北都會(huì)到新竹尖石鄉(xiāng)邊境,海拔一千六百公尺,位處深山,遺世而獨(dú)立,是司馬庫(kù)斯面對(duì)這世界的姿態(tài)...
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